No.19 2008-09-05
 

氣候異常,六月飛霜?三年不雨!

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由於人為的肆意破壞,目前全球的氣候正處於不穩定狀態,聖嬰與反聖嬰現象持續在世界各地發燒,但沒想到,其實我們的古人早在這些現象發生之前就提出「六月飛霜」與「三年不雨」的驚人之語!想知道這些成語由來嗎?就讓小樂子告訴你~

典故探源:

這兩個成語出處雖不同,但其意義都是指「冤獄」而言。其中「六月飛霜」也作「五月飛霜」。如唐‧李白〈古風〉:「燕臣昔慟哭,五月飛秋霜。」

「三年不雨」典出《漢書‧于定國傳》。漢宣帝時,東海有孝婦,少寡亡子,養姑甚謹,姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:「孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡,我老,久累丁壯奈何?」其後姑自縊死,姑女告吏:「婦殺我母。」吏捕孝婦,孝婦被冤誣服。于公以為此婦養姑十餘年,以孝聞,必不會殺姑。太守不聽,于公爭不得,抱案卷哭於府上,以疾辭職而去。太守竟殺死孝婦,郡中枯旱三年,後太守至,卜問其故。于公曰:「孝婦不當死,前太守強斷之,咎在於此乎?」於是殺牛自祭孝婦墓,以表其孝,天立下大雨,歲熟,郡中因此大大敬重于公。時人語日:「張釋之為廷尉,天下無冤民;于定國為廷尉,民自以無冤。」此後「三年不雨」遂成為「冤獄」的典故。

「六月飛霜」出自唐‧徐堅《初學記》卷二引《淮南子》:戰國時,齊人鄒衍(《史記》作騶衍)盡忠於燕,昭王築碣石宮師事之。後被人陷害入獄。鄒衍在獄中仰天大哭,時正炎夏,忽然降霜。又漢代王充《論衡‧感虛》:「鄒衍無罪,見拘於燕,當夏五月,仰習而歎,天為隕霜。」唐‧張說(音悅)〈獄箴〉:「匹夫結憤,六月飛霜。」

《故事成語考‧天文》:「齊婦含冤,三年不雨;鄒衍下獄,六月飛霜。」兩者皆以天象變化作為「冤獄」之典故也。

》吳立甫.正中書局《輕鬆學成語6

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